Продолжение темы, начатой здесь В Библии есть темы практически безопасные для обсуждения. Устройство скинии в большинстве случаев вряд ли вызовет горячую дискуссию, если это только не какой-нибудь конгресс библейских археологов. Но есть темы, которые режут по живому, «проникают до разделения души и духа», лишают умиротворенности. Одна из таких тем – это прощение. В книге Иисуса сына Сирахова есть слова, которые очень ярко описывают проблему прощения: «Человек питает гнев к человеку, а у Господа просит прощения; к подобному себе человеку не имеет милосердия, и молится о грехах своих» (Сир.29:3-4). Вот эту раздвоенность души верующие и стремятся преодолеть в молитве «Отче наш». А где же еще преодолевается раздвоенность души, как не в молитве? Здесь, конечно, очень велик соблазн перевести проблему прощения в чисто теоретическую плоскость. Как писал К.С. Льюис, «Каждый человек соглашается, что прощение - прекрасная вещь, до тех пор,...