Есть вещи, исполненные чувства собственного достоинства, чести и даже отваги. Есть внутренняя добродетель, присущая некоторым предметам. У греков было ёмкое понятие ἀρετή. Оно обозначало и достоинство, и совершенство, и добродетель. Но сами эти качества были связаны с самораскрытием внутреннего предназначения, достижения цели существования. Для коня доблесть в быстроте, для воина в храбрости. Ясно, что должны существовать и ἀρετή вещей. Доблесть зеркала будет в ясности, колеса в округлости, меча в остроте… Так же ясно, что, коль скоро не все люди соответствуют своему ἀρετή, это же можно сказать и о вещах. Мир захламлен предметами, лишенными внутреннего значения и доблести. Напротив, другие вещи, пусть внешне неказистые, воплощают идею долга и чести. Иллюстрацией может служить натюрморт Жана Батиста Симеона Шардена «Медный бак». картинка "кликабельна" Этот обшарпанный временем бак вмещает в себя больше доблести и чести, чем было у всей французской аристократии XVIII века. Ша...